четверг, 30 июня 2011 г.

Закончился форум... В моей делегации была девушка - солистка, понравилась до ужаса мне! Милая, красивая, веселая, добрая, рассудительная, глазки голубые-голубые.... принцесса просто!
    Форум в общем прошел хорошо, хотя я, как волонтер, очень много недочетов знаю, которые пытались решить с коллегами-волонтерами и решали. Делегациям все ужасно понравилось. Они просто великие люди! Мастера, фанаты своего дела. Как они владеют своим искусством, просто загляденье. Со всеми хотел бы еще раз встретиться. Думаю и участники не против будут)))
     Думаю тут не целесообразно писать что-либо об организаторах плохого. Но и хорошего было не мало, всегда шли навстречу. Спасибо им за это.
     Благодаря этому форуму я решил выучить все же коми язык, а то как-то неуютно что-ли, живу в Республике Коми, а языка не знаю.

среда, 22 июня 2011 г.

Межрегиональный молодежный форум мастеров и умельцев финно-угорского мира "Наша культура - наше будущее"

В Республике Коми будет проходить Межрегиональный молодежный форум мастеров и умельцев финно-угорского мира "Наша культура - наше будущее". Организаторами форума выступают Министерство образования РК, Министерство культуры РК, Министерство национальной политики РК, филиал ФГУК "Государственный Российский Дом народного творчества" - "Финно-угорский культурный центр РФ",
 Коми региональная организация "Ассоциация детских общественных объединений РК". В главную задачу Форума организаторы ставят выявление и поддержку самобытных молодых мастеров и умельцев, творческих коллективов финно-угорского мира.
     Завтра, 23.06.2011 начинают прибывать участники форума.  Я, как волонтер, буду приставлен к делегации из Республики Мордовия. Прибывают они в г. Микунь в 12.00, будем встречать. В течение форума, а продлится он до 27.06.2011, буду писать о прошедшем дне.

Традиции стройотрядов.

Вчера долго и упорно ночью просматривал сайты студенческих отрядов, группы "Вконтакте" Штабов студенческих отрядов различных регионов. И пришел к выводу, что пора нам в Коми региональном отделение традиции зарождать. Например есть такая прекрасная традиция "Сто дней до лета" суть в том, что отмечается 100 дней до начала трудовой целены. "Новый год", 8 марта, 14 февраля, 23 февраля... все эти праздники бойцы и бойцыцы студотрядов отмечают летом! Но какой студотряд без бойцовки? надо сделать всем бойцам бойцовски, и выдать их заслужившим.

вторник, 21 июня 2011 г.

Краткий словарь студенческих трудовых отрядов

Целина – время и место работы и проживания отряда летом
Целинка (бойцовка) – и парадная и рабочая одежда (куртка) членов отряда, предмет особой гордости бойца
Старик – боец, проработавший 3 лета (целины) и более
Штаб отрядов – руководящий орган отрядов, состоящий из командира и комиссара.
Командир – начальник отряда, отвечающий за его трудоустройство и качество работы.
Комиссар – зам. Командира, отвечает за культ-массовую работу в отряде.
Летописец – ведёт летопись отрядных дел.
Камикадзе – боец отряда, оставшийся работать после окончание Целины
Бойцыца (бойцушка) –девушка-боец студенческого отряда.

Штаб СО

Сегодня был нагруженный день. Сначала пошел искать склад магазина "Пироком", шарики для моделирования купил для детских эшелонов. Купил все же. Экономия составила 120 рублей, по сравнению с покупкой в сети "Ридер" средних шаров. Далее в магазин "Спортмастер" насосы (на удивление дешевые) купил. На встречу с медиком, который ехал в Микунь для посадки на поезд Лабытнанги - Евпатория, чтобы она передала их анимационному отряду. Далее собрание в Министерстве образования по поводу Межрегионального форума. Взял себе делегацию из Мордовии. И наконец в 17.00 встреча с новым студенческим строительным отрядом Сыктывкарского лесного института. И пополнением в ССО "Ударник" Сыктывкарского государственного университета. Провел председатель движения беседу с ними по миссии студенческих отрядов и роли их в общественной, политической и экономической жизни страны и Республики Коми в частности. Вот и закончился этот сумбурный с виду день.

суббота, 18 июня 2011 г.

Фарфор и свадьба

20 годовщина свадьбы - Фарфоровая свадьба
Счастливый семейный союз и через двадцать лет после свадьбы красив и гармоничен, как драгоценный китайский фарфор, тайна которого не разгадана до сих пор. Считается, что посуда, подареная супругам на стеклянную свадьбу успела разбиться и запас чайной и кофейной посуды нуждается в возобновлении, поэтому в подарок на двадцатую годовщину свадьбы можно преподнести фарфоровые чашки, тарелки, сервизы. Можно дарить фарфоровые вазы и статуэтки. Необычным и оригинальным подарком может стать китайский фарфоровый болванчик - статуэтка Будды, голова которого качается как бы в такт мыслям смотрящего.
Двадцатая годовщина свадьбы обычно отмечается в домашних условиях, как семейный праздник, на котором присутствуют только родственники и ближайшие друзья, но, при желании, можно устроить и пышное торжество в ресторане. Праздничный стол сервируется только фарфоровой посудой, причем новой, поскольку считается, что старая успела разбиться.
Главной традицией фарфоровой свадьбы издавна было праздничное чаепитие На столе, кроме фарфоровой посуды, должно было находиться много разнообразной выпечки и сладостей, причём готовили угощение не юбиляры, а их дети. Делалось это вовсе не случайно: на празднование фарфоровой свадьбы приглашались близкие друзья вместе с детьми, что позволяло устроить детям смотрины и выбрать будущего супруга или супругу, а заодно и продемонстрировать способности своих отпрысков. Поэтому фарфоровая свадьба как бы замыкает очередной виток, обозначая преемственность поколений.

пятница, 17 июня 2011 г.

Трубадуры. И ни слова о трубах.

Трубадуры - средневековые поэты-певцы, часто называемые менестрелями. Их творчество охватывает период с XI - XII столетия, его расцвет пришелся на XII - начало XIII столетии.
    Колыбелью трубадуров был юг Франции, преимущественно Прованс. Он слагали свои стихи на провансальском, народном языке части Франции, простирающейся на юг от реки Луары, а также примыкающих районов Италии и Испании. Трубадуры активно участвовали в социальной, политической и религиозной жизни общества того времени. За осуждение и критику католической церкви трубадуры преследовались, а после альбигойского крестового похода исчезали совсем.ю оставив после себя богатое культурное наследие.